Еринская Н. А. Колесьянкин Р. Б. Омм Сети. Воспоминания о Древнем Египте

В восточных культурах, исповедующих буддизм, знания о Перевоплощении являются обычным явлением повседневной жизни. Ещё Е.И.Рерих писала о том, как в индийских семьях дети часто говорят о своём предыдущем воплощении, вспоминая малейшие подробности прежней жизни, по которым взрослые устанавливают истинность сказанного ребёнком. Но применительно к западному, в частности к русскому человеку этому знанию ещё предстоит стать понятным и привычным. Тем не менее, не случайно доктрина

КУДРЯВЦЕВА Н. И. СЧАСТЛИВ ТОТ, КТО ПОМЕСТИЛ БОГА В СЕРДЦЕ СВОЁ (ЧАСТЬ II)

Нина Ивановна КУДРЯВЦЕВА  – врач-рентгенолог высшей категории, закончила Первый Московский медицинский институт им. И. М. Сеченова. В настоящий момент она является одним из учредителей Клуба любителей египтологии «Ахет»  созданного при поддержке журнала «Дельфис». В сферу научных интересов автора  наряду с египтологией входят философия, психология,  астрология и теософия. В статье Н. И. Кудрявцевой на большом числе примеров показывается мироощущение жителей Древнего Египта, оставивших после себя

Кудрявцева Н. И. Счастлив тот, кто поместил бога в сердце своё (Часть I)

Нина Ивановна КУДРЯВЦЕВА  – врач-рентгенолог высшей категории, закончила Первый Московский медицинский институт им. И. М. Сеченова. В настоящий момент она является одним из учредителей Клуба любителей египтологии «Ахет»  созданного при поддержке журнала «Дельфис». В сферу научных интересов автора  наряду с египтологией входят философия, психология,  астрология и теософия. В статье Н. И. Кудрявцевой на большом числе примеров показывается мироощущение жителей Древнего Египта, оставивших после себя …

Шеркова Т.А. Образ Ока солнечного бога в древнеегипетских религиозно-мифологических представлениях: культурно-исторический и психологический аспекты

Образ солярного бога-творца – Небесного глаза архетипичен для многих древних и традиционных культурных традиций. Но лишь в Древнем Египте он имел двойственную гендерную природу. мускулинный образ бога-демиурга сочетался с феминным, который и носил имя Священного Ока, персонифицированного одной из богинь – дочерей солнечного Атума и Ра. Природа подобных представлений рассматривается в разных аспектах, — историко-культурном и психологическом. Каким психическим содержаниям соответствует архетип мотива конфликта

Шеркова Т. А. Древнеегипетские храмовые тайники

В приведённой ниже статье кандидата исторических наук, старшего научного сотрудника ЦЕИ РАН  Татьяны Алексеевны Шерковой, речь пойдёт об уникальном явлении в храмовом строительстве Древнего Египта – храмовых тайниках.

Храмовые тайники представляли собой скопления особых артефактов, называемых вотивными предметами, внутри фундамента храма. Таких храмов было найдено несколько: в Абидосе, в Нехене, на острове Элефантина, в Телль Ибрагим Аваде и Телль эль-Фарха. Все они были заложены