Гипотезы египтологии — Смысл египетских иероглифов — Еринская Н. А. Иконографический смысл иероглифа «s», или почему нужно писать переднюю сторону длинной, а заднюю — короткой

Еринская Н. А.

ИКОНОГРАФИЧЕСКИЙ СМЫСЛ ИЕРОГЛИФА «S», ИЛИ ПОЧЕМУ НУЖНО ПИСАТЬ ПЕРЕДНЮЮ СТОРОНУ ДЛИННОЙ, А ЗАДНЮЮ — КОРОТКОЙ

Приглашаем к обсуждению этой публикации в комментариях ниже.

Автор статьи Н. А. ЕРИНСКАЯ,  член клуба «Ахет», ведущая рубрик «Смысл египетских иероглифов», «Сравнительная мифология», «Мифологический Космогенезис Древнего Египта»  раздела«Гипотезы Егинтологии» .

 

Почему египетский иероглиф «s» пишется длинной стороной вперёд, а короткой назад? Таким вопросом, наверняка,

КРУГЛЫЙ СТОЛ ««ДРЕВНЕЕГИПЕТСКИЙ ЯЗЫК: ПЕРСПЕКТИВЫ ИЗУЧЕНИЯ В КЛУБЕ «АХЕТ». СИСТЕМА ИЗУЧЕНИЯ» (ОКТЯБРЬ 2013)

Заседание клуба прошло 26 октября 2013 года в форме круглого стола. Тема круглого стола – «Древнеегипетский язык: перспективы изучения в Клубе “Ахет”. Система изучения».

Заседание открыл Борисов С. К., учёный физик-теоретик и  теософ, научный редактор журнала «Дельфис», сообщением «О подходе к изучению языка». В своём сообщении он привёл ряд доводов, основанных на особенностях возникновения и развития языка и речи вообще,

ДОКЛАД «Образ Богини-Матери в Древнем Египте» (Сентябрь 2013)

8 сентября 2014 года прошло 21-ое научное заседание нашего клуба. Доклад, который обсуждался на заседании клуба, был сделан Надеждой Еринской на тему «Образ Богини-Матери в Древнем Египте».   Предыдущие доклады автора были посвящены онтологическим аспектам мировоззрения Древнего Египта в сравнении с другими дохристианскими культурами (см. ссылки ниже).

Всем известны многочисленные имена египетских богов и богинь. Но когда речь заходит об их функции, связи с

Доклад «Звонкие «клавиши» МИРОВ ИНЫХ» (декабрь 2012)

Двойное бытие – есть условие того,

что люди когда-то называли «магией».

 Все явления мира здешнего – клавиши,

звонкие рычаги  миров иных.

Д. Мережковский

В настоящее время учёными  не достаточно серьёзно исследуется тема религиозных представлений древних культур о том, как устроены  различные миры в их миропредставлении. Тем не менее, раскрытие этой темы даёт более глубокий ракурс понимания уровня развития этих самых представлений.

Так получилось, что

Доклад «Общие онтологические аспекты мировоззрения древних египтян и древних славян» (май 2012)

Говоря о мировоззрении древних культур, мы часто используем понятие «миры» (небесный, земной, подземный, посмертный). В славянской языческой культуре этим мирам соответствуют такие названия, как славь, правь, навь и явь. Египетские миры выражены намного сложнее для нашего понимания: есть поля иалу, Дуат, подземное царство Акера, небесная корова Нут и многие другие части мироздания, которые ещё нужно уложить в стройную систему мировоззрений. К тому же